Da dove vengono le regole
Sen no Rikyū e le scuole
Sen no Rikyū ha plasmato la cerimonia del tè giapponese, e tre scuole discendono dalla sua famiglia. Chi era, cosa ha cambiato e come differiscono le scuole.
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Sen no Rikyū (1522-1591) è il maestro del tè a cui si attribuisce maggiormente la definizione della cerimonia del tè giapponese, con la sua predilezione per la semplicità rustica e l'estetica wabi. Tre scuole discendono dalla sua famiglia: Omotesenke, Urasenke e Mushakōjisenke, insieme chiamate san-senke. Differiscono in piccoli dettagli, come quanto il tè viene montato, ed è per questo che un ospite può chiedere movimenti leggermente diversi.
Rikyū e la sua epoca
Rikyū nacque a Sakai, oggi nella prefettura di Osaka, secondo Wikipedia. Studiò il tè sotto un cittadino di Sakai, Kitamuki Dōchin, e poi sotto Takeno Jōō, anch'egli associato all'estetica wabi, e si formò nello Zen al Daitoku-ji di Kyoto. Nel 1579 divenne maestro del tè di Oda Nobunaga e, dopo la morte di Nobunaga, di Toyotomi Hideyoshi, e divenne la figura più influente nel mondo del chanoyu. L'ente del turismo giapponese lo definisce probabilmente la figura più nota nella storia del tè giapponese.
Cosa ha cambiato
Wikipedia afferma che Rikyū ridefinì le regole della casa da tè, del giardino da tè, degli utensili e del procedimento, e introdusse una casa da tè molto più piccola e rustiche ciotole in ceramica realizzate per il tè. Nei suoi ultimi anni utilizzò stanze minuscole come il Tai-an di due tatami, che secondo Wikipedia è stato designato Tesoro Nazionale. Le ciotole Raku nacquero dalla sua collaborazione con un piastrellista. Preferiva oggetti semplici, di produzione locale, a quelli costosi importati, e sviluppò lo stile wabi del tè, apprezzando la bellezza che si trova nelle cose semplici.
Principi che sopravvivono
L'ente del turismo giapponese afferma che Rikyū riteneva che ogni incontro dovesse essere custodito perché non può mai essere pienamente rivissuto, e che individuò quattro principi per la cerimonia: armonia, rispetto, purezza e tranquillità. Wikipedia li riporta come wa, kei, sei e jaku e attribuisce l'idea di ichi-go ichi-e, un tempo, un incontro, al concetto del suo maestro, che Rikyū seguì. I maestri moderni aderiscono agli stessi principi, afferma l'ente del turismo, qualunque scuola essi appartengano.
Dopo Rikyū
Wikipedia riporta che Hideyoshi ordinò a Rikyū di compiere il suicidio rituale nel 1591, nonostante la loro lunga vicinanza. La sua famiglia sopravvisse. Suo genero Sen Shōan ristabilì la casata Sen di Kyoto, e il figlio di Shōan, Sen Sōtan, la portò avanti. Wikipedia afferma che i pronipoti di Rikyū fondarono le scuole Omotesenke, Urasenke e Mushakōjisenke, e che la cerimonia si diffuse poi dai daimyo e dai samurai ai cittadini. L'ente del turismo giapponese afferma che oggi esistono decine di scuole di cerimonia del tè.
Le tre case
Wikipedia spiega i nomi. Omotesenke significa la casa Sen anteriore e Urasenke la casa Sen posteriore, da dove ciascun podere si trovava sull'originaria proprietà. Mushakōjisenke prende il nome dalla via Mushakōji, dove quel ramo si stabilì. Le tre sono note insieme come san-senke, le tre case Sen. Wikipedia aggiunge che la scuola Urasenke introdusse il ryūrei, il tè preparato e servito ai tavoli con l'ospite e gli invitati seduti su sedie, inizialmente per gli ospiti non giapponesi.
Differenze che potreste notare
Le scuole differiscono in piccoli dettagli stilistici. Wikipedia afferma che la scuola Omotesenke monta il tè meno dell'Urasenke, che lascia meno schiuma in superficie, e che Omotesenke utilizza sia un frullino in bambù non trattato sia uno scurito, mentre Urasenke usa bambù non trattato. Le pagine stesse dell'Omotesenke elencano il girare due volte la ciotola del tè. Un ospite può seguire una qualsiasi delle scuole, quindi i movimenti che vi vengono mostrati possono differire da questa pagina. Qualunque sia la scuola, i quattro principi sono condivisi e le istruzioni dell'ospite sono quelle da seguire.
Domande frequenti
Chi era Sen no Rikyū?
Un maestro del tè del XVI secolo di Sakai che servì Oda Nobunaga e Toyotomi Hideyoshi ed è considerato la figura più influente sulla cerimonia del tè giapponese, secondo Wikipedia.
Quali sono le tre scuole del tè?
Omotesenke, Urasenke e Mushakōjisenke, le tre linee della famiglia Sen discendenti da Rikyū, note insieme come san-senke.
La scuola ha importanza per un visitatore?
Solo in piccoli gesti, come l'ampiezza della rotazione della ciotola. Seguite le indicazioni del vostro ospite.
Cosa significa wabi nel tè?
Wikipedia afferma che wabi significava originariamente raffinata semplicità o sobrietà, contraddistinta da umiltà, misura, semplicità e imperfezione, e che Rikyū lo mise in risalto.
Fonti